• فکر کنم با لیزر عمل کنید مشکلی پیش نیاد!

    تاریخ : یکشنبه 18 خرداد 1393 | نویسنده : صادق | نظرات : نظر | موضوع : درست دارو مصرف کنید   بیمارستان چه خبر بود؟!  

    امروز با دکتر علوی(جراحی عمومی) راند داشتیم.

    رفتیم سر یه مریض که یه خانم حامله بود و علائمش به کوله سیستیت ( التهاب کیسه صفرا) می خورد. همراهش از دکتر سوال کرد که « عملش نمی کنید؟»

    دکتر علوی براش توضیح داد که چون توی سه ماهه اول حاملگی هست، احتمال آسیب دیدن جنینش زیاده برای همین فعلا درمان دارویی و آنتی بیوتیکی می کنیم تا سه ماهه دوم و اونوقت لاپاراسکوپی عملش می کنیم.

    ولی همراه مریض اصرار داشت که دکتر عملش کنه. می گفت« ولی فکر کنم اگه با لیزر عمل کنید مشکلی پیش نیاد!» دکتر گفت : « شما فکر می کنید؟یعنی مطالعه داشتی؟ » همراه مریض که یه خانم میان سالی بود گفت:«نه همینجوری می گم.»!!!


    مسئله اینجاست که خیلی وقتا مردم «همینجوری» یه سری تجویزایی می کنن و یک سری درخواستایی از دکترشون می کنن که هم به ضرر  مریضه و هم به ضرر دکتر.


    مشابه همین مسئله رو جایی داریم که مریض توی مطب از دکترش می خواد که فلان دارو و بهمان دارو رو براش بنویسه. ولی نمی دونه که این فلان و بهمان دارو چه عوارضی دارن. حتی یه استامینوفن ساده هم می تونه خطرناک باشه. اگر علم و حکمتی پشتش نباشه.


    لطفا مراقب خودتون باشد


    برچسب ها : عمل کیسه صفرا ,  همینجوری ,  عمل لیزری کیسه صفرا ,  درخواست بدون علم ,  لطفا مراقب خودتون باشید ,  پزشک مسلمان , 
  • منتقد بد است؟ ما حق پذیر نیستیم؟ یا نقدمان بی اثر است؟

    تاریخ : سه شنبه 13 اسفند 1392 | نویسنده : صادق | نظرات : نظر | موضوع : ایران، نقد، جامعه و ...  

    منتقد بد است؟ ما حق پذیر نیستیم؟ یا نقدمان بی اثر است؟

    آنطور که لغت نامه ی عمید نوشته است، نقد یعنی «جدا کردن سره از نا سره». واگر اینطور باشد، پاک کردن عدس از سنگ و کلوخ، نوعی نقد است. که البته به نظر کار درستی می آید.

    و باز فرهنگ عمید می گوید انتقاد یعنی:« بحث کردن درباره ی مقاله یا کتاب، بطوریکه خوبی ها و بدی هایش آشکار شود.» پس به طور کلی می توان از مطالب بالا اینطور بدست آورد که نقد، یعنی بیان خوبی ها و بدی های چیزی به این منظور که سره از ناسره جدا شود و چیزی پاک و عاری از عیب و آلودگی بدست آید. همانطور که در پاک کردن عدس، سنگ ها جدا می شود و تنها عدس که در اینجا «سره» است باقی می ماند.

    اما اگر این کار( نقد ) خوب است و کار را می پالاید و از عیوب پاک می کند، چرا گاهی در برابر آن موضع گیری می شود؟ چرا عده ای خوش ندارند کسی آنها را پالایش و از عیوب بری کند؟

    برای درک بهتر این موضوع، اجزای تشکیل دهنده ی نقد را بر می شماریم. نقد کننده، نقد شونده و عیب مورد نقد. و برای اینکه متوجه شویم که چه عاملی باعث قبول ناپذیر شدن یک نقد می شود، عیوب هریک را ( با توجه به برداشت خودمان) بیان می کنیم.

    نقد کننده:

    منتقد یا نقاد کسی را گویند که عیوب و خوبی های یک کتاب، یک فیلم، یک کار و یا حتی یک شخص را بیان می کند. در واقع این شخص همان کسی است که عدس ها را پاک می کند. پس شاید روش این شخص باشد که مشخص می کند یک نقد قابل پذیرش است یا نه.

    مولای متقیان امام علی علیه السلام می فرماید:« عیوب دوستانتان را به آنها هدیه کنید.» و شاید این یک نکته ی کلیدی باشد. فرض کنید شخصی با چکش بخواهد عدس پاک کند. چیزی که در آخر می ماند خرده های مخلوط عدس و سنگ است که جز دور ریختن به هیچ دردی نمی خورد.

    هر حرفی، روشی و بیانی دارد و آنطور که از کلام امام علی علیه السلام بر می آید، نقاد باید با عشق و دلسوزی، عیوب را طوری بیان کند که نقد شونده نه تنها موضع نگیرد، بلکه با جان و دل بپذیرد.

    متأسفانه چیزی که در حال حاضر رواج دارد، این است که نقد و انتقاد به جای آنکه در خدمت پالایش باشد، در دست تخریب چیانی قرار گرفته که از این شمشیر برای بریدن سر نقد شونده استفاده می کنند. که البته نه تنها موجب رفع عیوب نمی شود، بلکه باعث دلسردی نقد شونده و سوختن اثر وی می شود. شاید بتوان نقد منصفانه را پیشنهاد کرد که همانا بیان توأمان عیب و خوبیست.

    البته باید مد نظر داشت که برای جدا کردن آهن خالص از سنگ آهن، باید از کلنگ و تیشه و آسیاب و آتش استفاده کرد. پس می توان گفت که همیشه اینطور نیست که بتوان با حرف و به صورت مسالمت آمیز چیزی را با نقد درست کرد. گاهی شدت عمل می خواهد. چیزی که مهم است این است که عدس را از سنگ آهن تشخیص بدهیم. و البته نکته ی مشترک هر دو روش، عشق و دلسوزی نقد کننده است.

    نقد شونده:

    گاهی می بینیم که با اینکه نقدی منصفانه است و با اینکه از سر دلسوزی بیان می شود، اما نقد شونده نمی پذیرد که عیبی دارد. و این عیب دیگری، علاوه بر آن عیب اول است. حضرت علی علیه السلام می فرمایند:« حق را بپذیر حتی اگر از دشمنت شنیده باشی». چه برسد به اینکه آنرا از زبان دوستی خیر خواه، یا دانشجویی دردمند بشنویم. گاهی می شود که می بینیم عدس هایمان سنگ دارد، ولی دست دوستیِ دوستی را که برای پیرایش آن دراز شده نمی پذیریم و این عیبیست بزرگ که شاید مانع پیشرفت و ترقی ما شود.

    دوستی می گفت، یک درخت همیشه به شاخه نیاز ندارد. گاهی نیاز به باغبانی دارد که شاخه ها را حرص کند. و وقتی درخت حرص شد، آنوقت تنومند و بلند می شود.

    چیزی که هرکسی باید بداند این است که لزوماً هر نقدی به معنای دشمنی، و هر نقادی به منزله دشمن نیست. نقد می تواند مانند قیچی باغبانی، عیوب درخت وجود ما را حرص و به نقاط قوت ما مجال رشد و بالندگی دهد.

    عیب مورد نقد:

    گفتیم که نقد کردن، بیان عیوب و خوبی هاست. اما همیشه مثل قضیه پاک کردن عدس نیست که سره از ناسره قابل جدا سازی باشد. گاهی می شود که عیبی هست، ولی توان حل آن نیست. فرض کنید چشم شخصی کور است. چه سود از اینکه هر ساعت بگوئیم آقا چشمت کور است در حالی که می دانیم این مشکل حل نمی شود؟ چه سود که مدام از پوسیده بودن جامه ی کسی عیب بگیریم در حالی که برای تعویضش پولی در کف ندارد؟ چیزی که در نهایت از این نقد عاید می شود، ناراحتی و برخورد قهری کسیست که بر حل عیبش ناتوان است.

    چیزی که هست این است که اگر به درونمان مراجعه کنیم، همه ما درجاتی از این عیوب را در درون خودمان می بینیم. امیدواریم روزی برسد که بتوانیم دست دوستیِ دوستی را که برای پاک کردن عدسهایمان از سنگِ عیوب دراز شده، محکم بفشاریم و بگذاریم دوستی با حرص کردن درخت وجودمان، مجال رشد به نقاط قوتمان بدهد. و روزی بیاید که نقد، قیچی باغبانی باشد، نه تبر و نقاد، باغبان باشد، نه هیزم شکن!

    والسلام


    برچسب ها : حق پذیر ,  پزشک مسلمان ,  فرهنگ عمید ,  جدا کردن سره از نا سره ,  عیوب دوستانتان را به آنها هدیه کنید ,  پاک کردن عدس نوعی نقد است ,  منتقد بد است؟ ما حق پذیر نیستیم؟ یا نقدمان بی اثر است؟ , 
  • پزشکان مسلمان...

    تاریخ : سه شنبه 13 اسفند 1392 | نویسنده : صادق | نظرات : نظر | موضوع : دل تنگم میگه...   یه سوزن به خودم  

    اون وقتا وقتی که هنوز دانشگاه قبول نشده بودم، تصورم از پزشک و علوم پزشکی، مثل مردم عادی بود. یعنی همون پزشکای پول دوست زیرمیزی بگیر بی نماز!

    نمی دونم شاید هم فقط من اینطوری فکر می کردم. ولی بالاخره اینطوری فکر می کردم. برای همین تصمیم داشتم اگه دانشگاه قبول شدم و رشته م، پزشکی یا یه چیزی مثل این شد، بشم اولین پزشک مسلمان ایران!؟
    آرزو بود دیگه. بچه بودم و فقط نوک دماغمو می دیدم. نمی دیدم زحمتایی رو که بعضی دکترا می کشن.
    مثلاً دکتر «دروشی» رو نمی شناختم که با چه دغدغه و دلسوزی ای وضعیت مریضاشو پیگیری می کنه و چطوری از خواب و کار و زندگیش میگذره به خاطر سلامت مریضش.

    ندیده بودم واریس پاهای دکتر «میر حسینی» رو که همه میگن بد اخلاقه ولی خداییش نه علمش کمه و نه تعهدش. فقط دلش می خواد مریض درمانشو درست پیگیری کنه.

    نمی دونستم که دکتر «رحیمیان» از صبح زود که میاد بیمارستان، تا شب که ساعت 1 و 2 بامداد بر می گرده 2 ساعت هم استراحت نمی کنه.

    سخت گیری دکتر «مردانی» رو ندیده بودم که چطور با کسایی که جون مریض رو به خطر می ندازن برخورد میکنه.

    نمازای دکتر«رجایی» رو ندیده بودم. فکر می کردم فقط منم که ... .

    هیچ کدوم از اینا رو ندیده بودم و نشنیده بودم. فقط اینو از تلوزیون شنیده بودم که دکترا زیر میزی می گیرن.

    خوب بچه بودم و دهن بین. ولی الآن که همه ی اینا رو دیدم، مطمئنم که پزشکای مسلمان خیلی بیشتر از اونی هستن که من فکر می کردم.

    من هنوز کوچیک تر از اونی هستم که بخوام یه پزشک مسلمان مثل اساتیدم بشم.
    خیلی کوچیک تر...


    برچسب ها : پزشک مسلمان ,  پزشکان مسلمان ,  زیرمیزی پزشکان ,  دکتر رحیمیان ,  دکتر میرحسینی ,  سخت گیری های دکتر مردانی ,  دلسوزی های دکتر دروشی , 
  • بازی‌های مستهجن؛ میهمان ناخوانده خانه‌های ایرانی

    تاریخ : یکشنبه 26 آبان 1392 | نویسنده : صادق | نظرات : نظر | موضوع : ایران، نقد، جامعه و ...  

    همین الآن یه مستند دیدم توی خبرگزاری فارس با عنوان «بازی‌های مستهجن؛ میهمان ناخوانده خانه‌های ایرانی»
    واقعا درست می گفت. خیلی از والدین حتی تحصیل کرده هاش به بازی های رایانه ای به عنوان یه سرگرمی، یا بچه بازی، یه چیزی که اصلا مهم نیست چیه نگاه می کنن.

    خیلی از والدین حتی اونایی که از ماهواره استفاده می کنن سعی می کنن که بعضی صحنه ها رو بچه ها نبینن. ولی نمی دونن که  الآن کمتر بازی رو می شه پیدا کرد که صحنه های غیر اخلاقی (البته متأسفانه الآن خیلی از موارد غیر اخلاقی قبحشون رو از دست دادن) توش نباشه.

    می دونید به نظر من حتی بازی های رایانه ای از فیلم ها هم بدتر هستن. چون اولا دیگه الآن مثل قدیم نیست که بازی بی کیفیت باشه. بازی های الآن کیفیتشون در حد یه فیلمه. به علاوه توی یه فیلم وقتی یه صحنه ی غیر اخلاقی نشون داده میشه، این بازیگره که ارتباط جنسی داره. ولی توی یه بازی، بچه خودشو جای شخصیت بازی می ذاره. وقتی یه صحنه ی رابطه ی غیر اخلاقی نشون داده می شه، بچه خودشو جای اون شخصیت می ذاره و حتی گاهی تلاش می کنه که مثلاً با کسب فلان امتیاز، یه صحنه ی جنسی ببینه.

    پدر مادرای عزیز، تو رو خدا روی بازی های بچه هاتون نظارت داشته باشید. حد اقل یه بار برید ببینید بچتون چی بازی می کنه. شما هم برید بازی کنید. اونوقت می فهمید چه خبره.

    لینک مستند: بازی‌های مستهجن؛ میهمان ناخوانده خانه‌های ایرانی


    برچسب ها : بازی‌های مستهجن؛ میهمان ناخوانده خانه‌های ایرانی ,  مستهجن ,  بلوغ زودرس جنسی ,  بازی یارانه ای ,  نظارت بر بازی های کودکان ,  پزشک مسلمان , 
  • شما هم دعاش کنید

    تاریخ : شنبه 25 آبان 1392 | نویسنده : صادق | نظرات : نظر | موضوع : بیمارستان چه خبر بود؟!   دل تنگم میگه...  

    عاشورای امسال هم گذشت...

    خدا به حق حسین(ع) این بنده ی کوچیکشم حسینی کنه...

    می دونید امسال توی مراسمات و روضه هر وقت که مداح و روحانی مجلس می گفتن برای شفای مریضا دعا منید، همش یاد یه بنده خدایی توی بخش مردان می افتادم.
    یه پسر 18 ساله بود به اسم مسلم.ش  که سندرم نفروتیک داشت. با ادم جنرالیزه( ورم کل بدن) و آسیت(تجمع مایع در حفره شکم) اومده بود. هر جای بدنش دست میذاشتیم جای انگشتمون می موند. می دونید بدیش چی بود؟ بدیش این بود که علت دقیقش هنوز تشخیص داده نشده بود.

    این چند روزه همش یادش می افتادم . دعا کردم که خدا شفاش بده. یا حد اقل بیماریش تشخیص داده بشه و درمان بشه.
    البته می دونید که همون تشخیص دادن بیماری هم به حول و قوه ی الهی اتفاق می افته!
    این ایام تعطیلات نمی دونم چیکار کرد. مرخص شد، هستش.

    فردا باید حتماً برم سراغش...


    ای خدا درمان و درد ازآن توست...


    برچسب ها : سندرم نفروتیک ,  پسر 18 ساله ,  مسلم ,  دعا برای شفای مریضا ,  دهه محرم ,  پزشک مسلمان , 
1 2

درباره وبلاگ

دغدغه های یك دانشجوی پزشكی مسلمان
ای خدا درمان و درد ازآن توست...

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic